清晨，楚门精神饱满地醒来。
照例运了两遍长生功，感觉练气三层的功法和二层差别并不大。
不过是丹田的真气储量更大，经脉单次能搬运的真气也更多。
只有到了练气四层进入练气中期，才会发生质的变化。
届时需取得中三层的长生功心法才可继续往下修行，或可转修梧山观的木相心法—木缘决。
只是，楚门灵根属火，若转修木相心法，虽有木火相生之说，然终究凭白多了一重转化。
一经转化便会造成真气损耗，长期以往定要亏损许多。
而他目前所修的长生功是道门魁首太上道的一门心法，属相混元。
功法没有什么额外的相性加成，但练至圆满可增加一甲子的寿数，算是很实用的功效了。
一时无事，楚门打算尝试无为道经中谈到的“入定”，“守窍”之法。
此前他也曾尝试过多次，但无一例外都失败了，勉强的入定反而还有些拖累功法的修炼进度。
带着现代人的思绪，要进入这种无思无念无想的“入定”状态还真不容易，更难得的是保持住。
最直接的一个难点便是，放空思绪后，杂念仍会不断滋生。
但若要去强求那无思无念无想的境界，却又是走了歪路。
因为，强求本就是一种执念。
好在他前世e时曾了解过一些道家有关“忘念”，“斩念”的理念。
数道反复涌现的执念被他一次次排出脑外：
“右腕诡物该用什么功法处理……”
“各项造诣的刷取间隔如何能安排得更加紧密些……”
“我还有返回原来世界的可能么……”
将几大主要的执念排空，楚门终于能逐渐开始进入三无境界。
气舒神缓，意存天心。
放松，放松……
完全放开的精神状态下，他对真气的感应力自然而然地增强。
乃至于对身体呼吸节奏的感知，搬运真气时身体的细微变化这些平时不曾注意之处都变得格外清晰……
这偶得的体验一直持续到了夕阳西下。
【灵光乍现】
【顿悟中，悟性降低30点】
【悟性（拙笨）：23（53）】
【修为：炼气三层（1%-21%）】
【长生功（正练）：22-42（娴熟）】
【道法（无为）：31-51（精通）】
灵光乍现—悟性越高，就越有几率触发的一种机制。
根据顿悟的时长和偏向不同会产生对应的临时悟性消耗，造成的悟性损耗会在一段时间内恢复。
30点悟性的差距还是十分明显的。
再去看道经，楚门明显能感觉到脑子木了不少。
以53点的悟性通读一遍道经至少能让他有些朦朦胧胧的感觉，说不清道不明，仿佛隔着一层厚厚的屏障。
而现在却是连屏障都感觉不到了，只觉像在读一连串拗口艰深的字符。
余光中，面板上道法造诣后的51只是偶尔闪过一个小小的上升箭头标记，就再无动静。
悟性降低对道法这类悟性要求高的技艺影响还是不小的。